小時候一定曾夢想過，自己能夠成為獨一無二、不可被取代的人。當你變得已經忘記，甚至去嘲諷童年的夢想，努力在了無新意的規律中找尋安定時，我們稱之為「長大」。
西蒙‧布洛赫，一個曾經夢想成為電影作曲家，如今卻只能在摺疊報紙並閱讀的習慣中找回生活的安寧。他說，這是對自我的了解。知道自己是個平庸的人，並接受這個現實，才能找到與自己相符的目標，才能夠成功。但一位老友和一頂能將人隱形的帽子，輕易打破了這個規律。
在隱形的能力之下，沒有人能夠看的到他，西蒙是自由的。但這種自由是否也意味著，西蒙的存在也消失了呢？雖然看不見形體，但他仍有感覺，仍可以被碰觸，西蒙依靠其他感官，確定自己是存在的。但是別人不知道，這個社會不知道，在這個世界上，「西蒙‧布洛赫」這個人如同蒸發般，不再存在。
一個人沒有辦法不依靠社會生活，因此「我」的養成，必定會參雜旁人的想法。如：美醜、善惡、價值觀……。我們都企圖探詢所謂的「自我」，但從小，父母的養育、學校的教導、社會的輿論、同儕的目光……在這些「他者」的擠壓中，「我」還是「我」嗎？或者只是形成一個符合當下大眾認同的一個「人」而已呢？當西蒙戴上帽子，變成透明的時候，上述的「他者」再也不能夠影響他，「我」的存在終於顯現，卻是如此的陌生，連自己都不認識。
帽子就像是「他者」，我們情願生活在其下，不去思考，甚至享受不用做主的輕鬆。我們信賴它、追求它，不捨將它丟棄。即使它咬得你頭破血流，我們最後總是能夠去適應這種痛楚。最後「自我」被帽子吞噬，不見了，雖然你還相信，「我」是存在的。
一連串哲學性的思考，在《被帽子吞噬的男人》中，作者並沒有給予一個明確的答案，而是透過西蒙的角度，將問題反丟給讀者。這類的問題，其實很多人都提過，但要否定自己的存在，是一件困難的事情，也是如今試圖回答的我們，所難以接受的。因為正在思考，因為與他人的想法不同，我們都理所當然的相信自己的存在。馬庫士‧歐思大膽地討論這個問題，我想並不是讓我們真的去否定自身，而是在尋求答案的時候，能夠反省自己當下的思緒。「我思故我在」，笛卡兒的名言大家都耳熟能詳，如今卻很少人能從不同於自己原本立場的角度去思考事情。馬庫士‧歐思的《被帽子吞噬的男人》就如同要一個人徹底的破壞原有、根深蒂固的觀念，再重新建立，這樣才能夠完全地了解一件事，或是像他說的，一個「我」。
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